風水命理開運專家

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		報章名稱：新玄機刊登日期：2000年12月01日文章主題：「鬼」如何警世、諷世及教化

　　世界上是否有「鬼」呢？鬼有幾多種呢？為何有些人經常見到鬼，是否真的行衰運呢？在現今的香港甚至在世界各地，經常流行拍攝恐怖鬼片而十分收得，原因何在呢？鬼是否真的可怕呢？在風水上，經常聽聞有些人觸犯「陰差陽錯」線或「八凶線」，而常常夢見鬼或不幸因災病致死，是否與鬼有關連呢？以下是風水命理專家區仲德師傅之意見。

　　在現今的科學已逐漸證明了靈界的存在，而其中走在最前端的要算是「心靈科學」，亦已逐步提出靈界存在的證明，也就是人死後世界的證據。而人有：「三世」，亦稱之為「三世因果」。正所謂：「欲知前世事，今生受者是，欲知來世果，今生作者是。」此乃因果報應。

　　日前，無線電視「犀牛俱樂部」節目曾邀請筆者作嘉賓，談論「鬼」(靈魂)的社會意義，細述：

（一）以鬼警世 --- 從(聊齋) 或 (包公審烏盆) 片段中討論如何利用人懼怕鬼的心理儆惡懲奸。

（二）以鬼諷世 --- 從形象化、惹笑化手法拍攝的地獄景象，探討如何以鬼諷刺人生。

（三）以鬼濟世 --- 鬼片、鬼節如何挽救經濟及發大財。

（四）論鬼品味 --- 中西方對鬼的看法、感覺，透過電影劇照、地獄圖畫等分析中西鬼文化的不同，作一探討。

靈體留世　善惡之分

　　以下是筆者之專業意見及心得：

　　人死後是必須轉世投胎，所謂轉世就是死亡後再度生存於世的意思。轉世生存在於所有人體身上，任何人包括你和我已不知是經過多少次轉生於世。對人類而言，死就是轉世之路，是將不滅的靈性能源，再以適當的形態出現，也就是再度擁有肉體。其實，人大部分是貪生怕死，懼怕死亡的威脅。「鬼」祇是靈體的一種，靈體留在陽間，大部份都是心事未了，「冤」氣未除，要在陽間解決一些心未完的事情，大致上分為：

（一）樹縛靈 --- 留戀樹林山地之靈體

（二）屋縛靈 --- 留戀屋宅居所之靈體

（三）遊魂靈 --- 流離四方八面之靈體

（四）先祖靈 --- 留於世上祖先之靈體

（五）憑依靈 --- 依戀心事未了之靈體

　　有些以恐怖或青面獠牙現身或很漂亮及美好形態出現，千奇百怪。

　　當人死後是會轉世，其人的靈魂首先離開身體，經精靈界，而入靈界靈世再投胎。我在替人看家居風水時，亦經常感覺有靈體存在，可分為兩大類：

（一）善靈——上天堂走光明之路。

（二）惡靈——落地獄走黑暗之路。

　　但見到靈體未必一定運程不佳，因為在每個人身邊是有不同的守護靈體保護，好像我替人算命時所提及之八字中的天乙貴人、月德貴人、天德貴人一樣，有(一)背後靈，(二)指導靈及(三)守護靈此三種。

　　當我們有危難的時候，此類靈體(善靈)便用不同形式如聲音、報夢、靈體(化為不同人物、動物、物品之類) 提示我們趨吉避凶。

天理循環　命中有定

　　大部份人都以為行衰運(陰氣弱)時，一定見到鬼，而行好運(陽氣盛)看不見鬼，此理論未必是對的。蓋因我們見到鬼(靈體)，此乃我們的磁場與靈體是吻合而已，例如我們經過以下之階段：

後天性 --- 修練、通靈(冥想之類)、開天眼、問米之類。

先天性 --- 有陰陽眼之人。亦可以與靈界溝通。

而在命理八字及風水方面，有些命局及家宅亦經常會見到鬼，如：

（一）八字全陰。

（二）八字中呈現「土中有木木中有土，鬼怪常聞清帶濁。」

（三）犯色戒或犯殺戒者。

（四）屋宅犯卦線中之「八凶線」、「陰差陽錯線」、犯陰煞、星體之人鬼神(二、五、六)，或大門觸犯鬼門(西南方)或內鬼門(東北方)亦經常看見鬼怪。

　　祇要我們明白，人有生、老、病、死。正所謂：「善惡到頭終有報，祇爭來早與來遲。」人死後變作靈體，去輪迥是人生死後之必經階段，祇要我們能：「平生不作虧心事，夜半敲門也不驚」，有可能當我們見到靈體(鬼)，反而是一件好事，因為此靈體可能是來報恩的。

行善積福　善果報應

　　總之，若以鬼諷世而論，當我知道落地獄之苦況後，會令我們明白了有前生、今世、來世，三世因果報應。而地獄中之種種不同刑罰，亦暗示出此乃地獄中的「苦報」！為何我們論命時分為不同之命格，如富貴貧賤，壽夭吉凶呢？此乃：

（一）貧賤之命：在於前生佔人財物、奪人所好、不濟助人、起貧忿之因，得今生貧賤之果。

（二）下賤之命：在於前生不養父母，不敬他人，鄙視別人，傲慢自高之因，得今生下賤之果。自然在前生命終後，先受地獄苦報，再轉化今生為人，因慳吝貪心得貧窮下賤之命格也。

　　故此我在替人算命時，經常以教化之心提示他們，必須向善，在今生能贈醫施藥、不起貪念、乘人之美、金錢濟助他人、供養父母、扶弱憐貧、尊重他人、無傲慢心、人不自高、自然待命終時，先享天堂之福，天堂報盡，來世自然得富貴之果。其實上天堂或落地獄，命運的主宰是自己，不是別人，不少循環，乃現世報，或隔二世或三世之後才有報應，正是：「福善禍淫、吉凶異兆。」此乃筆者之愚見，亦是筆者做人處世之原則及宗旨。